الرئيسية / الشريعة و الحياة

الشريعة و الحياة

يسافر في نهار رمضان، فهل إفطاره أولى من صومه؟

elmaouid

س : شخص سيسافر في نهار رمضان، فهل إفطاره أولى من صومه؟  ج :قال تعالى: ” ومَن كان مريضًا أو على سفر فَعِدَّةٌ من أيّام أُخَرَ” يجوز للصائم المسافر أن يفطر، كما يجوز له أن يبقى صائمًا إن شاء ذلك، وليس لأحد الإنكار على المسافر إن أفطر عملاً بالرخصة المشروعة، …

أكمل القراءة »

فتاوى

elmaouid

س : معضم النّاس يتهاونون في صلاتهم فتجدهم يحرصون عليها في الأيام الأولى من رمضان مع جماعة المسلمين ثم يفتقدون في المسجد باقي الشهر، والبعض الآخر يحرص على أداء الصّلاة في شهر رمضان وما إن ينقضي هذا الشهر العظيم حتّى يتركها.. فما يقال لهؤلاء وهؤلاء؟

أكمل القراءة »

الأعمال الصالحة في رمضان ؟

elmaouid

أولا: قراءة القرآن الكريم الجلوس بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس لذكر الله ثم صلاة الضحى ركعتين عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال: “من صلى الصبح في جماعة ثم جلس في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كان له مثل أجر حجة وعمرة

أكمل القراءة »

قبسات من العقيدة الاسلامية الحب الحقيقي

elmaouid

يقول الحق تبارك وتعالي: “ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا اشد حبا لله”   إن الآية الكريمة واضحة في الحديث عن غريزة الحب وخطورة توجيهها فالوجهة المطلوبة أن تكون كل المشاعر مسبحة بحمد ربها

أكمل القراءة »

مجالس النبوة..خير لك من حُمُر النعم

elmaouid

هذا ما اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبى طالب عندما أعطاه الراية يوم خيبر ،  فقال علي : علام أقاتل الناس ، نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : ” على رسلك حتى تنزل بساحتهم ثم ادعهم إلى الإسلام ، واخبرهم بما يجب عليهم ، …

أكمل القراءة »

مختارات إيمانية..الدعاء المستجاب

elmaouid

خزائن الله ملأى لا ينقصها شيء فإنه إذا أراد شيئا إنما يقول له “كن فيكون” فلا يعجزه شيء ولا يستكثر عليه شيء وله الحكمة في إعطاء من يشاء ومنع من يشاء وإجابة من يشاء، قال تعالى ” قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز …

أكمل القراءة »

فسألوا أهل الذكر..س : ما حكم الحجّ بالمال العام المتمثّل في الخدمات الاجتماعية؟

elmaouid

ج : إذا كان من الخدمات المتفق على تقديمها للعمال وجرَت العملية في عدالة تامة فالحكم فيها الجواز، أمّا إن لم تكن ضمن الخدمات المتعارف عليها، أو انعدمَت العدالة في الاستفادة منها فحكمها عدم الجواز لا لذاتها ولكن للظلم الّذي اكتنفها، والله تعالى كما أخبر الرّسول صلّى الله عليه وسلّم …

أكمل القراءة »